Seriál o svetových ríšach v starozákonných a novozákonných proroctvách
Doslov k sérii článkov
Proroctvá o svetových ríšach
v Knihe Daniel
Preskúmali sme Danielove proroctvá o svetových ríšach. Konštatovali sme, že Danielove proroctvá o svetových ríšach sú kľúčové k porozumenie udalostí odohrávajúcich sa na javisku dejín ľudstva. Nie všetky kapitoly sa však zaoberajú touto témou. V niektorých sa zoznamujeme s osobnými príbehmi proroka, jeho postavením v Babylonskej ríši a udalosťami na dvore kráľa Nabuchodonozora a na konci života v službe Méda Dária a perzského kráľa Kýra. Tiež sme si všimli, že zjavenie, ktoré sa mu dostalo o svetových ríšach, nebolo rovnakého charakteru čo do spôsobu oznámenia. Záverom v tejto časti seriálu zhrnieme jeho proroctvá o svetových ríša a uvedieme aj ich chronológiu.
Daniel bol v babylonskom zajatí od prvého roka kraľovania Nabuchodonozora, ktorý sa kráľom Novobabylonskej ríše stal 7. septembra 605 pred Kr. Náčelník dvoranínov mu dal meno Baltazár (1:7).
Prvé zjavenie
Roky 604-603 pred Kr.
Prvý Nabuchodonozorov sen
V druhom roku kraľovania (roky 604-603 pred Kr.) sa Nabuchodonozorovi sníval sen, ktorý mu nikto nevedel vyložiť. Sen a jeho tajomstvo bolo zjavené Danielovi v noci vo videní (2:19) a Daniel sen a jeho výklad oznámil kráľovi. Toto bolo prvé zjavenie, ktoré dostal Daniel. Dostal ho ako videnie v noci, zrejme sa nachádzal vo svojom byte v meste Babylon. Videnie sna a jeho výklad je zapísaný v 2. kapitole vo veršoch 29-49. Píšeme o ňom v článku „Proroctvá o svetových ríšach – 1. diel“.
V tomto kráľovom sne a Danielovom videní Hospodin rámcovo zjavil dejiny ľudstva ohlásením piatich celosvetových ríš počínajúc Babylonskou a končiac poslednou zemskou Antikristovou ríšou. Po ich zániku na zemi zavládne tisícročné kráľovstvo Krista.
Druhý Nabuchodonozorov sen
Nabuchodonozor mal sen, ktorý ho naľakal. Sen oznámil mudrcom Babylona, ale nevedeli mu oznámiť jeho výklad. Vyložil mu ho opäť len Daniel. Sen sa týkal osoby kráľa Nabuchodonozora, netýkal sa svetových ríš. Sen a jeho výklad je zapísaný v 4. kapitole.
Druhé zjavenie
Roky 550-549 pred Kr.
„V prvom roku Balsazára, babylonského kráľa, videl Daniel sen a videnia svojej hlavy na svojej posteli. Vtedy napísal sen a povedal z neho hlavné veci“ (verš 7:1). Daniel zjavenie dostal ako videnie v sne. Sen a videnie sú zapísané v 7. kapitole. V tomto videní bola Danielovi zjavená posledná celosvetová zemská ríša – Antikristová ríša –, opísaná osobnosť Antikrista (malý roh na hlave štvrtého zvieraťa) a tri zemské kráľovstvá, ktoré budú existovať spolu s Antikristovou ríšou. Kráľovstvá boli predstavené cez štyri zvieratá. Z tohto zjavenia Daniel bol veľmi zdesený (7:28). Píšeme o ňom v článku „Proroctvá o svetových ríšach – 2. diel“.
Zjavenie datujeme do rokov 550-549 na základe historických údajov, podľa ktorých Balsazár bol desať rokov spoluvládcom svojho otca kráľa Nabonita a bol zabití roku 539 v deň, keď do mesta Babylon vstúpilo a ovládlo ho perzské vojsko (5:30-31).
Tretie zjavenie
Roky 548-547 pred Kr.
„V treťom roku kraľovania kráľa Balsazára ukázalo sa mi videnie, mne Danielovi, po videní, ktoré sa mi ukázalo na počiatku“ (8:1).
Daniel zjavenie dostal ako videnie: „A tedy videl som vo videní. A keď som to videl, bol som na hrade Susane, ktorý je v krajine Élame, a videl som vo videní, že som pri potoku Ulai“ (8:2). Videnie je zapísané v 8. kapitole. Píšeme o ňom v článku
Z nejakého dôvodu sa Daniel nachádzal na území Perzskej ríše na hrade Susan, ale vo videní sa nachádzal pri potoku Ulai. Potok Ulai bol v blízkosti mesta Susan.
Tam vo videní bol Danielovi ukázaný zánik Perzskej ríše, ktorá bola po Babylonskej druhou celosvetovou ríšou a vznik tretej celosvetovej ríše, ktorou bola grécka ríša Alexandra Veľkého. Táto ríša sa smrťou Alevandra Veľkého v roku 323 pred Kr. rozpadla na štyri menšie, ale stále grécke ríše (diadochie).
Okrem zániku Perzskej ríše v tomto videní bol Danielovi ukázaný predobraz Antikrista, ktorým bol Antiochus IV Epifanes (8:8-12), ktorý v Ptolemajovej ríši vládol v rokoch 170 – 164 pred Kr. (verše 9-14). Keď sa Daniel snažil videniu porozumieť, zjavil sa mu niekto na pohľad ako muž, ktorý zavolal: „Gabrielu, vylož tomuto videnie!“ (8:16)
Tu na hrade Susane, vo videní Daniel uvidel anjela Gabriela, ktorý mu povedal: „Hľa, oznámim ti to, čo bude po tom hneve, lebo na určený čas bude koniec“ (verš 19). Hnev nás zrejme odkazuje na babylonské zajatie. Gabriel najprv danielovi vyložil kto je baran a kto kozol (verše 21-22). Veršom 23 Danielov zápis skokom prechádza na koniec času zemských kráľovstiev k Antikristovi a jeho ríši. Danielovi bolo povedané, aby videnie uzavrel, teda neoznamoval ho teraz, lebo videnie sa vzťahuje na dobu o mnoho dní (verš 26). Daniel tak aj urobil. Časť z tohto videnia oznámil neskôr a je zapísané v 11. kapitole vo veršoch 36-45 ako vsuvka do videnia, ktoré Daniel dostal v prvom roku Méda Dária (roky 539-538). Z tohto videnia Daniel ochorel a bol nemocný niekoľko dní, ale nikto to nespozoroval (8:27).
Videnie je zapísané v Daniel 10. kapitola. Píšeme o ňom v článku „Proroctvá o svetových ríšach – 3. diel“.
Štvrté zjavenie
Roky 548-547 pred Kr.
„V treťom roku Cýra, perzského kráľa, bolo zjavené slovo Danielovi, ktorý bol pomenovaný menom Baltazár, a to slovo bolo pravdou a znamenalo veľkú borbu, a porozumel slovu, a mal porozumenie vo videní“ (8:1). Zjavenie je zapísané v 10. kapitole. Z verša 10:1 usudzujeme, že toto zjavenie vo forme videnia spojeného so slovom, dostal Daniel tri týždne po treťom zjavení (V tých dňoch som ja Daniel smútil za celé tri týždne). Keď dostal tretie zjavenie, bol nemocný niekoľko dní (8:27). O tomto štvrtom Daniel píše, že bolo pre neho veľkým bremenom (veľkou borbou).
Toto videnie dostal na brehu veľkej rieky Hiddekela (či Hiddekel), čo je staarobylé pomenovanie rieky Tigris v Mezopotámii (dnešný Irak). Daniel vo videní videl muža v ľanovom rúchu. Podľa všetkého išlo o Pána Ježiša. Počul jeho hlas, ale tvrdo usnul.
Potom sa Daniela dotkla ruka niekoho iného, ktorý mu hovoril, čo má prísť na Danielov ľud v potomných (neskorších, nasledujúcich) dňoch. Na toto videnie je odvolávka v 12. kapitole vo veršoch 5-9. Tu je oznámené iba to, koľko bude trvať Jakobovo súženie s tým, že ďalšie je „zavrené a zapečatené až do času konca“ (verše 8-10). Datovanie Jakobovho súženia je uvedené vo veršoch 11-12.
V tomto zjavení bol povzbudený, aby bol silný a uistený, že zjavenia, ktoré dostáva sú pravdivé, lebo sú zaznačené v písme, ktoré je pravdou (verše 20-21). O štvrtom zjavení píšeme v článku „Proroctvá o svetových ríšach – 6. diel“.
Piate zjavenie
Roky 539-538 pred Kr.
Toto videnie Daniel dostal „V prvom roku Dária, syna Ahasverovho, zo semena Médov…“ (9:1). V tomto roku Daniel z Jeremiášových proroctiel vyrozumel, že babylonské zajatie bolo stanovené na 70. rokov a chýli sa ku koncu (verš 2). Daniel sa v modlitbe obrátil k Hospodinovi a prosil za odpustenie svojich hriechov i za hriechov jeho ľudu. Ešte kým sa modlil, priletel Gabriel a oznámil mu, čo čaká jeho ľud v budúcnosti. Bude to sedemdesiat „týždňov“ zvláštneho jednania s Izraelom. V poslednom „týždni“ dôjde k vzniku poslednej zemskej ríši, celosvetovej ríši Antikrista, bude tu prebiehať veľké tri a pol roka trvajúce Jakobovo súženie. Podľa Zachariášovho proroctva v tomto súžení zahynie 2/3 obyvateľov Izraela, ale vyvolený ostatok bude z neho zachránený (Zachariáš 13:8-9).
Toto zjavenie Daniel dostal ako osobné slovné oznámenie anjelom Gabrielom. Daniel ho rozdelil na tri časti a zapísal v kapitolách 9, 11 a 12. Píšeme o ňom v článkoch „Proroctvá o svetových ríšach – 4. diel, 7. diel a 8. diel“.
Týmto zjavením a 12. kapitolou končí služba ľúbeho muža, Božieho proroka Daniela.
